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2015-12-10 來(lái)源 :公益時(shí)報(bào)??作者 : 李慶
曲美公益基金會(huì)成立儀式
12月8日，北京曲美公益基金會(huì)成立剪彩儀式暨曲美家居國(guó)人生活方式研究院公開(kāi)課第二期在北京舉辦。趙瑞海、殷智賢、吳娜妮、張永和、梁建國(guó)、葉宇軒等眾多中國(guó)設(shè)計(jì)中堅(jiān)力量紛紛亮相儀式現(xiàn)場(chǎng)。
曲美家居集團(tuán)董事長(zhǎng) 趙瑞海
北京曲美公益基金會(huì)發(fā)起人、曲美家居董事長(zhǎng)趙瑞海先生現(xiàn)場(chǎng)介紹了北京曲美公益基金會(huì)成立的初衷和未來(lái)目標(biāo)。北京曲美公益基金會(huì)成立于2015年7月24日，由曲美家居集團(tuán)股份有限公司發(fā)起并捐贈(zèng)原始基金。曲美家居趙瑞海將北京曲美公益基金會(huì)的目標(biāo)設(shè)定為“了解人民對(duì)美的夢(mèng)想和需求”：支持專業(yè)人士深入研究在新時(shí)代國(guó)人的生活愿景、生活方式的改變、美學(xué)趨勢(shì)的變化，并將這些研究成果與社會(huì)分享;同時(shí)盡力扶持本土的原創(chuàng)設(shè)計(jì)力量，聯(lián)合全球的設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、美學(xué)高端人才面向公眾展開(kāi)公益教育。
曲美家居國(guó)人生活方式研究院院長(zhǎng) 殷智賢
北京曲美公益基金會(huì)副理事長(zhǎng)殷智賢女士則進(jìn)一步明確了基金會(huì)下一步的工作內(nèi)容：生活方式研究、生活美學(xué)巡展和生活美學(xué)大師公益講座。北京曲美公益基金會(huì)將集中精力于文化藝術(shù)方面的原創(chuàng)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)家居文化、以及民間手工藝的發(fā)展，希望以對(duì)本土設(shè)計(jì)的關(guān)注帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)對(duì)現(xiàn)代審美的重新審視，從而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
著名建筑師、設(shè)計(jì)教育家 張永和
著名華人設(shè)計(jì)師張永和先生在曲美家居公開(kāi)課現(xiàn)場(chǎng)做了題為“設(shè)計(jì)關(guān)系”的主題演講。他以魏晉時(shí)期的名士風(fēng)流為例，說(shuō)明了人與物之間的關(guān)系完全可以超越貧窮與富貴的界限，國(guó)家和民族的局限。他認(rèn)為，在時(shí)間與空間、過(guò)去與未來(lái)、傳統(tǒng)與現(xiàn)在，甚至材料的新與舊、軟與硬之間都存在著互相“糾結(jié)”的關(guān)系。正是因?yàn)檫@種“糾結(jié)”，人與物之間才產(chǎn)生了無(wú)法“斷舍離”的聯(lián)系。他笑稱自己的家是“垃圾堆”，因?yàn)閷?duì)每一件物品都有情感和記憶上的聯(lián)接。
美學(xué)和當(dāng)代國(guó)人生活方式的關(guān)系對(duì)話
隨后，由新浪家居執(zhí)行總編戴蓓主持，殷智賢、梁建國(guó)、葉宇軒、邱曉葵參與的現(xiàn)場(chǎng)論壇將活動(dòng)推向了高潮：美學(xué)和當(dāng)代國(guó)人生活方式的關(guān)系對(duì)話，設(shè)計(jì)精英應(yīng)該對(duì)社會(huì)審美做什么樣的引導(dǎo)?針對(duì)這兩個(gè)核心論題，殷智賢女士通過(guò)一個(gè)洗不干凈的碗引出觀點(diǎn)：設(shè)計(jì)美學(xué)就是讓一個(gè)普通人不需要支付很高的成本也可以過(guò)一種干凈的，有尊嚴(yán)的，富有美感的生活。來(lái)自臺(tái)灣的設(shè)計(jì)師葉宇軒則做了更進(jìn)一步的闡釋，認(rèn)為美學(xué)建設(shè)應(yīng)該跨越所謂的社會(huì)階級(jí)，深入到生活的細(xì)節(jié)中去。他將“當(dāng)代生活美學(xué)”定義為“對(duì)當(dāng)下的洞察、日常的修煉”。邱曉葵以一個(gè)學(xué)生的家庭改造案例說(shuō)明了美的設(shè)計(jì)是因人而異、因事而異，再“高級(jí)”的設(shè)計(jì)，如果不能滿足使用者的需求，也是毫無(wú)意義的。而梁建國(guó)則再三強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)在中國(guó)設(shè)計(jì)的當(dāng)務(wù)之急不是談?wù)摚侨プ鍪?，去接地?美不是說(shuō)教，而是設(shè)計(jì)師所應(yīng)負(fù)的，對(duì)社會(huì)、對(duì)民族的責(zé)任。
最后，幾位嘉賓在激烈討論中達(dá)成共識(shí)：生活美學(xué)不是階級(jí)和財(cái)富的附產(chǎn)品，而是中國(guó)人生活升級(jí)的必需品。而設(shè)計(jì)的變革又應(yīng)該從機(jī)制的創(chuàng)新開(kāi)始。這種變革也許困難，但是有了最初的嘗試，就有了生機(jī)和希望。
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